Webbplatser som eToro erbjuder tjänster där du kan köpa och sälja valutavaror guld, silver, olja etc och index SPX500, NSDQ100, DJ30, UK100, FRA40, GER30 etc. Det är i grunden en online handelsplattform Så fungerar det, Till exempel köper du guld eller euro till ett pris från den nuvarande marknaden och säljer det senare till ett högre pris om priset går upp Nu förutspår du marknaden och tror att euron kan stiga mot dollar eller vice versa, vilket kan eller kanske Inte hända. Jag vet inte mycket om Intressen eller Riba och jag undrar om den här handeln är Halal i islam. Detaljerade svar med autentiska referenser uppskattas. Kommentarerna på denna fråga övertygade mig om att det var Halal tills jag läste följande på eToro . Både FX och råvaror handlas på spotmarknaden i 24 timmar Vid 17.00 New York-tid rullas alla öppna positioner för de närmaste 24 timmarna och det dagliga intresset läggs till företagets konton var 24: e timme. Företaget kan Sedan betalar du räntan eller c Hage kundens konto för att täcka avgifterna. Med ett islamiskt konto ser vi till att det inte finns någon Riba i någon form under hela kontraktets löptid. I valutamarknaden, om du inte stänger handeln före klockan 17.00 New York Times , Alla öppna affärer rullas automatiskt över, vilket normalt utgör ett problem för dem som följer islamisk lag på grund av det eventuellt oväsentliga ränta som belastas för övergången. Men med ett eToro-islamiskt konto stängs alla dina positioner klockan 17.00 10.00 Pm UST och du kan sedan öppna dem omedelbart för att undvika alla ränteproblem och handel enligt islamisk sharia-lag Om kunden väljer att omedelbart återuppta en handel kommer kunden inte att betala något intresse av intresse. Det finns ingen tvekan om att valutahandling är Ett av de svåraste dilemmanna i islamisk rättspraxis Faqih Å ena sidan kräver det en samtidig utbyte av valutor, vilket gör det till en typ av hand att handbyta. Å andra sidan är nutida forskare nackdelar Ider överföringen av pengar som överförts till eller från ett bankkonto som leverans För att lösa problemet har flera beslut och fatwas utfärdats Enligt dessa dekret är villkoren för handel med valutan. Omedelbart köp och sälja utan dröjsmål. Valutorna måste vara Överförs från säljarens konto till köparens och vice versas. Kostnaden för handeln ska betalas utan dröjsmål. Ingen ränta på handel Om det föreligger något oväsentligt intresse kommer avtalet att vara ogiltigt, ogiltigt och Haram. Salaam och välkommen till Vi föreslår att du läser vanliga frågor Vi är glada att ha dig som en del av vårt samhälle. Ta en titt på mycket uppvotade frågor och svar samt FAQ för att få en uppfattning om vad vi förväntar oss här. Förvänta dig svaren på en fullständig adress till frågan som ställdes, med hjälp av referenser och bevis. När du har byggt upp några ryktepunkter kan du lämna kommentarer som den här på en post Abdullah Mar 3 13 på 8 30. Om du vet alrea Dy intresse är haraam, jag behöver nog inte ge någon hadith eller quranic vers för att bevisa att om jag behöver bevisa det här först, var snäll och låt mig veta eftersom det inte tar lång tid. Baserat på din forskning kan jag tydligt se det Du tror att aktiemarknaden är mycket svår för muslimer, och du har rätt, det är baserad på min egen forskning. Här är problemen. Företaget får inte ha en produkt som är förbjuden i islam, alkohol, räntebaserade lån etc etc . Företaget får inte vara i skuld, dvs det får inte betala ränta på ett lån. Företaget får inte använda pengar från aktieägare och sticka dessa pengar till ett räntebaserat konto och tjäna intresse för det. Dessa 3 punkter utesluter mest Av aktiemarknaden. Men du kan fortfarande hitta företag genom vilka du fortfarande kan komma in på aktiemarknaden på ett halaal sätt. Till exempel, HSBC Amanah Freedom Plus-konton, låt dig göra just det. Till exempel har de forskare som övervakar medel Och se till att de är halaal Så snart de är Befunnits vara haram, en särskild aktie från en fond tas bort Plus allt relaterat till intresse tas automatiskt bort från fonderna och ges till välgörenhet. Jag vet inte hur många av dessa typer av företag det finns runt om i världen, det här är det enda En jag har hittat med lite forskning..Islamic Finance - Forex Trading Halal eller Haram av Sheikh Hacene Chebbani. 7 2013. Sheikh Hacene Chebbani föddes i Algeriet och har bott i Kanada sedan 1997. Sheikh Hacene har avslutat en magister s i islamisk ekonomi 2012 från Storbritannien. År 1993 tog han examen i Sharah BA från det islamiska universitetet i Madinah. Där tog han chansen Att studera Aqdah, Fiqh och Hadth med några av de välsignade forskarna i den välsignade staden. I Kanada har Sheikh Hacene arbetat i islamiska skolor som undervisar arabiska språket och islamiska studier och har fungerat som sharah-konsult och huvudlärare i över 6 år. Sheikh Hacene Är för närvarande en Imam i Calgary där han ger regelbundna lektioner och rådgivning, leder bönerna till ett varierat samhälle. Han är gift och har 5 barn och har sport och läsning i sin fritid. Du är här och du är en leverantör av Indonesien. 1 Apakah Trading Forex Haram.2 Apakah Trading Forex Halal.3 Apakah Trading Forex Diperbolehkan Dalam Agama Islam.4 Apakah SWAP itu. Mari ki Ta bahas dengan artikel yang pertama. Forex Dalam Hukum Islam..Dalam bukunya Prof Drs Masjfuk Zuhdi yang berjudul MASAIL FIQHIYAH Kapita Selecta Hukum Islam, diperoleh bahwa Forex Perdagangan Valas diperbolehkan dalam hukum islam. Perdagangan valuta asing timbul karena adanya perdagangan barang-barang kebutuhan komoditi antar negara yang bersifat internasional Perdagangan Ekspor-Impor ini tentu memerlukan Alat bayar yaitu UANG-mang-masing-masing negara mempunyai ketentuan sendiri än berbeda satu sama lainnya sesuai dengan penawaran än permintaan diantara negara-negara tersebut sehingga timbul PERBANDINGAN NILAI MATA UANG antar negara. Perbandingan nilai mata uang negar terkumpul dalam suatu BURSA atau PASAR yang bersifat Internationellt än terikat dalam suatu kesepakatan bersama yang saling menguntungkan Nilai mata uang suatu negara dengan negara lainnya ini berubah berfluktuasi setiap saat sesuai volym permintaan penawarannya Adanya permintaan dan penawaran inilah yang menimbulkan transaktion mata uang Yang sekara nyata hanyalah tukar-m Enukar mata uang yang berbeda nilai. HUKUM ISLAM dalam TRANSAKSI VALAS.1 Ada Ijab-Qobul --- Ada perjanjian untuk medlemmen men thinkima. Penjual menyerahkan barang dan pembeli membayar tunai. Ijab-Qobulnya dilakukan dengan lisan, tulisan dan utusan. Pe mbeli dan Penjual mempunyai wewenang penuh melaksanakan dan melakukan tindakantindakan hukum dewasa dan berpikiran sehat.2 Memenuhi syarat menjadi objekt transaksi jual-beli yaitu. Suci barangnya bukan najis. Dapat dimanfaatkan. Dapat diserahterima kan. Jelas barang dan harganya. Dijual dibeli oleh pemiliknya sendiri atau kuasanya atas Izin pemiliknya. Barang sudah berada ditangannya jika barangnya diperoleh dengan imbalan. Perlu ditambahkan pendapat Muhammad Isa, bahwa jual beli sau du diperbolehkan dalam agama. Jangan kamu membeli ikan dalam air, karena sesungguhnya jual beli yang demikian itu mengandung penipuan. Hadis Ahmad bin Hambal än Al Baihaqi från Ibnu Mas ut. Juel beli barang har tid för det tempat transaksi diperbolehkan dengan syarat harus diterangkan sifatsifatnya atau ciri-cirinya Kemudian jika barang sesuai dengan keterangan penjual, maka sahlah jual belinya Tetapi jika tidak sesuai maka pembeli mempunyai hak Khiyar, artinya boleh meneruskan atau membatalkan jual belinya Hal ii sesuai dengan hadis Nabi riwayat Al Daraquthni dari Abu Hurairah. Barang siapa yang membeli sesuatu yang ia tidig melihatnya, jag har berhak khiyar jika ia telah melihatnya. Jual beli haril tanam yang masih terpendam, seperti ketela, kentang, bawang dan sebagainya juga diperbolehkan, asal diberi contohnya, karena akan mengalami kesulitan atau kerugian jika harus Blandeluarkan semua haril tanaman yang terpendam untuk dijual Hal ii sesuai dengan kaidah hukum Islam. Kesulitan itu menarik kemudahan. Demikian juga jual beli barang-barang yang telah terbungkus tertutup, seperati makanan kalengan, LPG, dan sebagainya, asalkam diberi etiketten du är medveten om Vide Sabiq, uppe i hallen 135 Mengenai text kaidah hukum Islam är en av dem, Al Suyuthi, Al-Ashbah wa al Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 hal 55.JUELLA VALUTA SOM DAN SAHAM. Yang dimaksud dengan valuta soming adalah mata duang luar negeri seperi dolar Amerika, poundsterling Inggris, ringgit Malaysia än sebagainya Apabila antara negara terjadi perdagangan Internationellt maka tiap negara membutuhkan valuta asing untuk alat bayar luar negeri yang dalam dunia perdagangan disebut devisa Misalnya exporterar Indonesien akan memperoleh devisa haril ekspornya, sebaliknya importar Indonesien memerlukan devisa untuk mengimpor dari luar negeri. Dengan demikian akan timbul penawaran än perminataan di bursa valuta asing Setiap negara berwenang penuh menetapkan kurs uangnya masing-masing kurs a Dalah perbandingan nilai uangnya terhadap mata uang asing misalnya 1 dolar amerika rp 12 000 Namnkursen tilldelas perbandingan nilai tukar setiapat bisa berubah-ubah, tergantung pada kekuatan ekonomi negara masing-masing Penningkursen är högre än transaktionerna med valutamarknaden som gäller i Bursa valutan Asing AWJ Tupanno, et al Ekonomi än Koperasi, Jakarta, Depdikbud 1982, hal 76-77.FATWA MUI TENTANG PERDAGANGAN VALAS. Fatwa Dewan Syari ah National Majelis Ulama Indonesia. No 28 DSN-MUI III 2002 tentang Jual Beli Mata Uang Al-Sharf. En vänliga och hjälpsamma människa berättar det omöjligt att du är en ung man, och du är en ung man, och du kommer aldrig att behöva göra det. Du kommer inte att behöva göra det för att du ska kunna göra din resa till jenis. b Bahwa Dalam är en av de ledande företagen i världen som är en av de största företagen i världen..Bentuk transaktionen är en status som är en del av den globala islam som berättar om att det är en sak som är den bönen som är bäst. Bahwa är en ledande aktör för att fördjupa sig i dilakuka Nsuai dengan ajaran islam, DSN memandang perlu menetapkan fatwa tentang al-Sharf untuk dijadikan pedoman.1 Firman Allah, QS Al-Baqarah 2 275 Dan Allah talar om hur mycket du än har en förälskelse. 2 Hadis nabi riwayat al-Baihaqi än Ibnu Majah dari Abu Sa id al-Khudri Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya jual beli itu hanya boleh dilakukan atas dasar kerelaan antara kedua belah pihak HR albaihaqi dan Ibnu Majah, än dinilai shahih oleh Ibnu Hibban.3 Hadis Nabi Riwayat Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, Nasa i , Än Ibn Majah, dengan tekst Muslim från Ubadah bin Shamit, Nabi såg bersabda Juallah emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, sya ir dengan sya ir, kurma dengan kurma, dan garam dengan garam denga syarat harus sama än sejenis serta Secara tunai Jika jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jika dilakukan sekara tunai.4 Hadis Nabi riwayat Muslim, Tirmidzi, Nasa jag, Abu Daud, Ibnu Majah, än Ahmad, från Umar bin Khattab, Nabi såg bersabda Jual-beli emas dengan Perak adalah riba kecuali dilakukan sekara tunai.5 Hadis Nabi riwayat Muslim från Abu Sa id al-Khudri, Nabi såg bersabda Janganlah kamu meniga emas dengan emas kecuali samma nilainya än janganlah menambahkan sebagian atas sebagian yang lain janganlah menjual perak dengan perak kecuali sama nilainya dan Janganlah menambahkan sebagaian atas sebagian yang lain dan janganlah menjual emas än perak tersebut och tidig tunai dengan yang tunai.6 Hadis Nabi riwayat Muslim från Bara bin Azib än Zaid bin Arqam Rasulullah såg melarang menjual perak dengan emas secara piutang tidak tunai.7 Hadis Nabi riwayat Tirmidzi dari Amr bin Auf Perjanjian dapat dilakukan di antara kaum muslimin, kecuali perjanjian yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram dan muslimin terikat dengan syarat-syarat merka kecuali syarat yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.8 Ijma Ulama sepakat ijma bahwa akad Al-sharf disyariatkan dengan syarat-syarat tertentu.1 Surat dari pimpina H Enhet Usaha Syariah Bank BNI nej UUS 2 878.2 Pendapat Peserta Rapat Pleno Dewan Syari ah Nationella Pada Hari Kamis, Tanggal 1423H 28 Maret 2002.Dewan Syari ah Nationella Menetapkan FATWA TENTANG JUAL BELGIEN MATA UANG AL-SHARF. Pertama Ketentuan Umum. Transaksi Jual beli mata uang pada prinsipnya boleh dengan ketentuan sebagai berikut.1 Tidig untuk spekulasi untung-untungan.2 Ada kebutuhan transaksi atau untuk berjaga-jaga simpanan.3 Apabila transaksi dilakukan terhadap mata uang sejenis maka nilainya harus sama än secara tunai at-taqabudh. 4 Apabila Berlainan Jenis maka harus dilakukan dengan nilai tukar kursen yang berlaku pada saat transaksi dan secara tunai. Kedua Jenis-jenis transaksi Valuta Asing.1 Transaksi SPOT, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valuta asing untuk penyerahan pada saat itu över disken atau penyelesaiannya paling Lambat dalam jangka waktu dua hari Hukumnya adalah boleh, karena dianggap tunai, sedangkan waktu hara dianggap sebagai process penyelesai En yang tidak bisa dihindari dan merupakan transaksi internationaal.2 Transaksi FRAMTID, Yaitu transaksi pembelian dan penjualan valas yang nilainya ditetapkan pada saat sekarang dan diberlakukan untuk waktu yang akan datang, antara 2x24 sylt sampai dengan satu tahun Hukumnya adalah haram, karen harga yang digunakan adalah Harga yang diperjanjikan muwa adah dan penyerahannya dilakukan di kemudian hari, padahal harga pada waktu penyerahan tersebut belum tentu sama dengan nilai yang disepakati, kecuali dilakukan dalam bentuk framåt avtalet untuk kebutuhan yang tidak dapat dihindari lil hajah.3 Transaksi SWAP yaitu suatu kontrakt pembelian atau penjualan Valas dengan harga spot yang dikombinasikan dengan pembelian antara penjualan valas yang samma dengan harga framåt Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir spekulasi.4 Transaktion OPTION-avtalet omedelbart memperoleh hak dalam rangka membeli atak hak untuk menjual yang tidak harus dilakukan atas sejumlah enhet valuta asing pada range Än så länge som möjligt, men inte så mycket som möjligt, men det är inte så mycket som möjligt. Ketiga Fatwa ini berlaku sejak tanggal ditetapkan, dengan ketentuan jika di kemudian hari ternyata terdapat kekeliruan, akan diubah än disempurnakan sebagaimana mestinya. Ditetapkan i Jakarta. Tanggal 14 Muharram 1423 H 28 Maret 2002 M. DEWAN SYARI AH NATIONAL - MAJELIS ULAMA INDONESIA.106094 Beslut om att hantera valutor i FOREX-systemet och betala avgifter för att fördröja avtalet. Är det tillåtet att handla i valutor på valutamarknaden förex över Internet Vad är Din åsikt om frågan om tabiyeet som anger intresse för att inte använda avtalet samma dag Vad är din åsikt om clearingprocessen som är att försena inlämning en till två dagar efter kontraktets slut. Publicerad Datum 2008-01-08.Praise Vara till Allaah. Det är tillåtet att handla i valutor om avtalet är gjort hand i hand och transaktionen är fri från villkor som föreskriver riba, su Ch som fastställande av avgifter för att försena avtalet, vilket är ränta som debiteras för investeraren om han inte fattar beslut om avtalet samma dag. Med avseende på hand till handbyte har detta diskuterats i svaret Att fråga nr 72210. Med hänsyn till avgifterna för att försena affären och handeln i marginaler har ett uttalande utfärdats av det islamiska Fiqh-rådet angående detta, vilket säger följande. Behaga Allah att vara ensam och välsignelser och fred vara på den Efter vilken det inte finns någon profet, vår herre och profeten Muhammad och hans familj och följeslagare att fortsätta. Den islamiska Fiqh-rådet för den muslimska världsliga, i sin artonde session som hölls i Makkah al-Mukarramah från 10 till 14 3 1427 AH 8-12 april 2006, har granskat frågan om handel med marginaler, vilket innebär att kunden betalar en liten summa av värdet av det han vill köpa, vilket kallas en marginal och agenten banken eller på annat sätt betalar Resten som ett lån, s Rovided att inköpsavtalet förblir i agentens namn som ett pant för de pengar som lånades. Efter att ha lyssnat på den forskning som har lämnats in och den detaljerade diskussionen om detta ämne är rådets uppfattning att denna transaktion involverar Following.1 Handla i köp och sälja för vinstsyfte, och denna handläggning görs vanligtvis i stora valutor eller aktier i finansiella certifikat eller obligationer eller vissa typer av produkter, och det kan innefatta handel med optioner, terminer och index på stora marknader .2 Lån, som hänvisar till pengarna som ombudet ger kunden direkt om agenten är en bank eller via en tredje part om agenten inte är en bank.3 Riba, som uppstår i denna transaktion i form av avgifter För att fördröja avtalet Detta är ränta som debiteras köparen om han inte fattar ett beslut samma dag och som kan vara en procentandel av lånet eller ett bestämt belopp.4 Kommissionen, vilket är pengarna som agenten får Som ett resultat o F investerarens kund s hanterar genom honom och det är en överenskommen procentsats av värdet av försäljningen eller köpet.5 Löftet, vilket är ett åtagande som tecknats av kunden enas om att lämna kontraktet med agenten som ett pant För ett lån som ger honom rätt att sälja dessa kontrakt och ta tillbaka lånet om kundens förluster når en viss procentandel av marginalen, såvida inte kunden ökar pantet för att kompensera för en nedgång i priset på produkten. Kommittén anser att denna transaktion inte är tillåten enligt sharee ah av följande skäl. Först innebär det uppenbart tydligt riba, vilket är representerat av tillägget till lånets belopp som kallas betalar avgifter för att försena affären. Detta är ett slags Haraam riba Allaah säger tolkning av betydelsen. O du som tror Skräck Allaah och ge upp det som förblir på grund av dig från Ribaa från och med nu om du verkligen är troende.279 Och om du inte gör det, ta ett meddelande om krig från Allaah och hans budbärare men om du ångrar dig, Du ska ha dina kapitalbelopp Deal inte obehörigt genom att fråga mer än dina kapitalbelopp, och du får inte behandlas obehörigt genom att ta emot mindre än dina kapitalbelopp. För det andra föreskriver agenten att kunden måste hantera honom, vilket leder till att man kombinerar båda Ge ett lån till något till gengäld och betala provision, som är likadant att kombinera att ge ett lån och sälja samtidigt, vilket är förbjudet i sharee ah eftersom Allahs Budbärare frid och välsignelser är på honom sade att det inte är tillåtet att ge Ett lån och sälja samtidigt The hadeeth berättades av Abu Dawood 3 384 och al-Tirmidhi 3 526, som sa att det är en hasan saheeh hadeeth I det här fallet har han gynnat sitt lån och fuqaha enades enhälligt att varje lån Det ger en fördel är haraam riba. Thirdly Förhandlingar som görs på detta sätt på de globala marknaderna involverar vanligtvis många kontrakt som har haram enligt sharee ah, som.1- Handla i obligationer, som kommer under rubriken Riba som är Haram Detta framgår av en resolution av det islamiska Fiqh-rådet i Jeddah, nr 60, i sin sjätte session.2- Hantering av diskriminering i bolagets aktier Den fjärde uttalandet av den islamiska Fiqh-rådet för den muslimska världsliga i sin fjortonde session i 1415 AH Uppgav att det är haram att handla i aktier i företag vars huvudsakliga syften är haraam eller några av deras affärer involverar riba.3- Försäljningsvalutor görs vanligtvis utan hand att handbyta vilket gör dem tillåtna enligt sharee ah.4- Hantering av optioner och terminer En resolution av det islamiska Fiqh-rådet i Jeddah nr 63, i sin sjätte session, uppgav att alternativ inte är tillåtna enligt sharee ah, eftersom syftet med att hantera dessa kontrakt Är inte pengar eller tjänster eller en finansiell förpliktelse som det är tillåtet att utbyta. Detsamma gäller futures och indexhandel.5. I vissa fall säljer agenten något som han inte äger och säljer det man inte äger är förbjuden I sharee ah. Fourthly Denna transaktion innebär ekonomisk skada för de berörda parterna, särskilt kundinvesteraren och samhällets ekonomi i allmänhet, eftersom det bygger på att låna till överskott och ta risker. Sådana saker innebär vanligtvis otrogen, vilseledande människor, Rykten, hämning, artificiell inflation av priser och snabb och stark fluktuation av priserna i syfte att snabbt bli rik och förvärva andras besparingar på olagligt sätt. Därför kommer det under rubriken att konsumera människors rikedom olagligen, förutom att avleda rikedom I samhället från verklig och fruktbar ekonomisk aktivitet till denna typ av risk som inte har någon ekonomisk fördel, och det kan leda till allvarlig ekonomisk oro som kommer att leda till Stor förlust och skada i samhället. Rådet uppmanar finansinstitut att följa finansieringsmetoderna som föreskrivs i sharee ah och som inte involverar riba och liknande och inte har skadliga ekonomiska effekter på sina kunder eller på ekonomin i allmänhet , Liksom i partnerskap och liknande. Och Allah är källa till styrka. Mada Allaah skicka välsignelser och fred på vår profet Muhammad och hela hans familj och följeslagare Avsluta citat från Majallat al-Majma al-Fiqh al-Islami nummer nr 22, p 229. Vi ber Allah att vägleda oss och dig. Och Allah vet bäst. Jag reser till Mellanöstern och Sydostasien under de närmaste veckorna där befolkningen är till stor del muslim och före min resa frågar alla mina språkkunskaper att Forex är Halal eller Haram. Jag är inte en religiös person, så jag kunde inte hitta svar på den här frågan själv, men jag tog tillfället i akt att lära av islamiska forskare om deras åsikt om Forex är Halal eller Haram. Första fråga Vad är Harammon en Swer Haram är något som gud och profet har helt och specifikt förbjudet som den handlingen eller materien skulle anses vara oren och oanständigt. Andra vanliga svar var en handling som är ond eller syndig. Det är Forex Haram. Since jag fick definitionen av Haram, mitt huvudmål var baserat på varför Forex anses vara av Haram av så många människor där ute, medan så många människor anser Forex Halal och lever på Forex som en industri. Plato sa en gång Mänskliga beteenden strömmar från tre huvudkällor lust, känslor Och kunskap. Det största och mest raka svaret jag fick från Forexobjektörer som tror att Forex är Haram var Forex är Spel och Gabling är Haram i Islam. Efter så mycket diskussioner med Imamman, Böner och aktiva religiösa människor kom vi till följande Gemensamt avtal. Forex är Halal IF. Forex är Halal om du inte spelar och har dina slutmål tydligt distinguished.1- Som en Forex-näringsidkare måste du ha en anledning att ta den åtgärden sälja eller köpa.2- Inte spela på t Han trendriktning men analysera marknaden.3- Inte handel för spänningens skull, men handel för den potentiella inkomsten och för att leva.4- Inte att närma sig det som ett spel men som ett jobb.5 - Ha en tankegång att vinna Eller för att skydda ditt eget kapital i stället för att berätta om jag vinner, vinner jag, om inte nästa gång.6. Du lär dig av dina förluster och fortsätter med det beslut du fattar istället för att skylla på marknaden eller skylla på situationen. Ett SWAP gratis konto eller handel som undviker SWAP. Forex är Halal eller Haram. Det finns en tunn linje mellan handel och spel, vi alla måste erkänna det Men den goda nyheten är att du kan undvika att vara en spelare.1 Ta bara affärer med en Hög sannolikhet att göra vinst baserat på din analys.2- Att avsluta en handel är lika viktig som att ange en, ha en handelsplan.3- Definiera dina stoppnivåer.4- Välj rätt inmatningsstorlek om du riskerar allt för att dubbla Det heter gambling.5- Vet vad du handlar.6- Förstå tidsramarna, var inte beroende av att det är a Tecknet på spel.7- Tillbaka testa din strategi och sträva efter att utveckla den.8. Fortsätt granska din historiska prestation och försök att förstå varför du gjorde förlust och vinst.9 Var disciplinerad, handel är ett jobb inte ett spel. Med ett islamiskt konto som tillhandahåller Forex Broker. Notera Ovanstående är en del av min 1 veckors forskning med 3 islamiska forskare från Azerbajdzjan, 1 från Irag, 1 från UAE, 1 från Indonesien och 1 från Egypten Eftersom detta ämne är diskutabelt, var gärna Kommentera dina tankar nedan i kommentarfältet.
No comments:
Post a Comment